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| Quadro simbólico do desenvolvimento da tese Śraddhā in the Bhagavad Gītā" (2007). |
Os capítulos do livro-blog versam sobre o sagrado (nirvāṇa) oculto no mundo (saṁsāra), revelando, passo a passo, como a arte e a ciência da meditação expressam, em sua essência, o coração da tradição védico-tântrica tal como sintetizado por Krishna na Bhagavad Gītā. Ei-los:
I. INTRODUÇÃO GERAL: Fundamentos da Cultura Sintrópica
II. A Arte e a Ciência da Meditação segundo a Bhagavad Gītā
III. A Epistemologia da Bhagavad Gītā e a Ciência do Ser
IV. Filosofia Sintrópica e a Civilização da Síntese: Do Ser ao Estado
V. O Início da Jornada Interior
VI. O Encontro com os Mestres e o Caminho do Coração
VII. A Ciência Onírica e as Noúres
VIII. A Disciplina Sintrópica
II. A Arte e a Ciência da Meditação segundo a Bhagavad Gītā
III. A Epistemologia da Bhagavad Gītā e a Ciência do Ser
IV. Filosofia Sintrópica e a Civilização da Síntese: Do Ser ao Estado
V. O Início da Jornada Interior
VI. O Encontro com os Mestres e o Caminho do Coração
VII. A Ciência Onírica e as Noúres
VIII. A Disciplina Sintrópica
IX. A Filosofia Sintrópica da Alta Performance
X. Śraddhā Yoga: A Ciência e a Arte do Amor em Ação
XI. CONCLUSÃO: A Semente de uma Nova Tradição
ANEXO 1. Guia Prático de Śraddhā Yoga — Heartfulness: A Meditação do Coração
ANEXO 2. Programa de Gestão Sintrópica — Opúsculo Metodológico
ANEXO 3. Questões do Núcleo Familiar e do Guru-kula
ANEXO 4. A Contracultura como Primeiro Gesto da Cultura Sintrópica
ANEXO 5. Universidade do Coração: A Gênese de uma Cultura Sintrópica
ANEXO 1. Guia Prático de Śraddhā Yoga — Heartfulness: A Meditação do Coração
ANEXO 2. Programa de Gestão Sintrópica — Opúsculo Metodológico
ANEXO 3. Questões do Núcleo Familiar e do Guru-kula
ANEXO 4. A Contracultura como Primeiro Gesto da Cultura Sintrópica
ANEXO 5. Universidade do Coração: A Gênese de uma Cultura Sintrópica
ANEXO 6. Porta de Entrada à Meditação Sintrópica: Uma Leitura Contemplativa do Śraddhā Yoga
TESTEMUNHO FINAL: Mrityunjayanand Jee
TESTEMUNHO FINAL: Mrityunjayanand Jee
A obra se abre com um Prefácio que apresenta as características do projeto e sua natureza em permanente evolução. Esse prefácio também oferece referências introdutórias ao estudo da meditação, incluindo dois hinos védicos fundamentais ao surgimento das práticas contemplativas.
O Capítulo I traça as raízes e fundamentos da cultura sintrópica, visão que integra espiritualidade, ciência e civilização. O Capítulo II mergulha na Bhagavad Gītā como fonte da arte e da ciência da meditação, interpretando suas metáforas como chaves de uma pedagogia do coração.
No Capítulo III, desenvolve-se a epistemologia da Bhagavad Gītā, articulando a ciência do Ser com os pilares do conhecimento, da ética e da verdade espiritual. O Capítulo IV amplia o horizonte, situando a filosofia sintrópica como fundamento de uma civilização da síntese, onde o Ser se desdobra no Estado e no mundo.
O Capítulo V inaugura a dimensão autobiográfica, revelando o início da jornada interior, enquanto o Capítulo VI descreve o encontro com os mestres e o desabrochar do caminho do coração. O Capítulo VII propõe uma ciência dos sonhos (svapna-vidyā) e das noúres, imagens espirituais que orientam a transformação interior. O Capítulo VIII reúne os ensinamentos relativos à disciplina sintrópica, compreendida como práxis da confiança, da verdade e da escuta profunda.
O Capítulo IX trata da alta performance, não como mera conquista externa, mas como um retorno ao centro luminoso da consciência. Este caminho propõe um florescimento silencioso, fundado na escuta interior e na confiança profunda. É o coração que foca, não o ego; a alma que se unifica, não o “eu” que se afirma. O Capítulo X revela o prāṇāyāma não como técnica, mas como a sabedoria encarnada da ciência e da arte do amor em ação: agir com escuta, respirar com entrega, viver como quem oferece o próprio gesto à verdade que vibra em tudo. Não se trata de controlar o fôlego, mas de libertar o ser.
A Conclusão, intitulada A Semente de uma Nova Tradição, mostra como a meditação, tal como ensinada na Bhagavad Gītā, não é apenas técnica, mas cultura viva — capaz de inaugurar um novo paradigma civilizatório.
Os anexos aprofundam e ampliam a aplicação do Śraddhā Yoga no cotidiano:
- Anexo 1: reúne os principais textos litúrgicos e práticos do Śraddhā Yoga, centrados na escuta, no fervor e na ação sintrópica — com destaque para o método Heartfulness.
- Anexo 2: apresenta um opúsculo metodológico de gestão sintrópica, demonstrando como as instituições podem florescer como organismos vivos, em sintonia com o ambiente.
- Anexo 3: trata do núcleo familiar e do guru-kula como campos regenerativos e espiritualmente fecundos, com ênfase na tradição vegetariana e no lar como espaço ritual.
- Anexo 4: realiza uma síntese tropicalista a partir da contracultura, especialmente sob a ótica de Luiz Carlos Maciel, reinterpretada como gênese da cultura sintrópica.
- Anexo 5: reúne ensaios pedagógicos e culturais sobre a Universidade do Coração, propondo uma nova educação centrada na sabedoria do Ser, ilustrada na figura de Francisco Barreto.
- Anexo 6: reúne uma série de reflexões breves e definidoras sobre aspectos essenciais do Śraddhā Yoga, tal como ele se revela na Bhagavad Gītā..
Ao longo da obra, evidenciamos como os versos 23 a 28 do capítulo 17 da Bhagavad Gītā concentram a essência da meditação védica, com destaque para a tríade OM TAT SAT, que simboliza os três estágios da prática meditativa: OM (meditação transcendental — śuddha dhyāna), TAT (meditação objetiva — saguṇa dhyāna), e SAT (meditação subjetiva — nirguṇa dhyāna). Os versos finais desse capítulo estabelecem as condições indispensáveis à meditação autêntica: firmeza na prática ritual, austeridade, compaixão, e ação orientada pela meta suprema. Mas acima de tudo, apontam para śraddhā — esse sentimento amoroso e luminoso, sem o qual nenhuma meditação é digna de seu nome.
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