As Práticas de Meditação e a Cultura Sintrópica

Quadro simbólico da centralidade das práticas de
meditação para a cultura universal de paz e amor.

Há um verso na Bhagavad Gītā que traduz perfeitamente o estado sintrópico de perfeita alegria (ānanda) que orienta este livro-blog. Ele afirma¹, literalmente:

Aquele que tem a mente disciplinada (saṁyamī²) está desperto (jāgarti) para o (tasyām) que (yā) é noite (niśā) para a maioria das pessoas (sarva-bhūtānāṃ). E tudo aquilo (sā) para o que (yasyām) a maioria (bhūtāni) está desperta (jāgrati) é noite (niśā) para o sábio (muneḥ) vidente (paśyataḥ). (BhG 2.69)³

Em outras palavras, o homem santo (śuddha yogi), alheio aos atrativos da existência material e ilusória (saṁsāra) está desperto, unicamente, para o aspecto sintrópico, de sagrado de todas as coisas e experiências, que dilui as fronteiras entre as realidades objetiva e subjetiva (nirvāṇa).