A Encruzilhada do Cego: śraddhā e decisão quando o tempo não espera

Encruzilhada do cego: duas vias, um só critério — o motivo oferecido.

O tempo não é um mero cenário: é a força que exige do homem a clareza que ele ainda não alcançou. Há um instante na vida em que a alma descobre algo terrível e sagrado: não decidir já é uma decisão. O tempo é a matriz que demanda do ser humano aquilo que lhe falta: clareza perfeita.

Esse instante é a encruzilhada do cego.

Da Técnica à Presença — Distinção Ontológica

 (Chave do Śraddhā Yoga Darśana)

Legenda comentada — O Mapa da Presença

Esta imagem não é ornamento: é um diagrama. Ela mostra a distinção ontológica do ensaio.

1) Contemplação (topo): Bhāvana — morada do ser; Śraddhā — confiança lúcida no real.

2) Ontologia (centro): a bússola do discernimento: o coração reconhece; a mente traduz; o ser decide.

3) Meditação (base): método e gesto: as engrenagens e as lanternas simbolizam a técnica humilde que estabiliza a atenção.

Chave: o método serve; a presença habita — e é por isso que este texto pode ser lido como travessia: do gesto organizado à morada do real.

O Fio de Ariadne na Genética do Espírito: O Reconhecimento da Pitṛ-ṛṇa

Nota Introdutória: Este registro encerra as reflexões sobre a Pitṛ-ṛṇa (dívida com os ancestrais), integrando um achado recente que ilumina a travessia descrita neste capítulo. Mais do que um resgate histórico, trata-se de um testemunho de como o Śraddhā Yoga se manifesta como uma memória viva, confirmando que os laços de família são, em última análise, reencontros de propósitos espirituais.

Receber o livro As Grandes Indagações,  escrito por meu tio Paulo Barretto aos 91 anos, e lançado no final de 2024, foi mais do que um presente; foi um choque de reconhecimento ontológico. Ao ler suas reflexões sobre o monismo, a sintonia entre ciência e religião e a defesa ética do vegetarianismo, percebi que as águas que alimentam o meu Śraddhā Yoga já corriam, com igual vigor, em solo ancestral. O que torna esse encontro extraordinário é o fato de que quase não tivemos contato ao longo da vida; não houve mimetismo ou influência direta, mas o "eixo" é o mesmo. Esse reconhecimento é, para mim, um dado de darśana: não uma ideia sobre a unidade, mas um traço do real que se mostra — como se a linhagem fosse um dos modos pelos quais o Hṛdaya-Guru confirma a direção. Onde ele vê a "Queda e o Retorno" do espírito, eu vejo a Entropia e a Sintropia da consciência. Onde ele aponta o elétron como ponte para o invisível, eu busco a Consciência Fractal.

Contemplação e Amor — A Arte e a Ciência do Amor em Ação

(Ensaio de convergência Oriente–Ocidente)

Entre as palavras, algumas descrevem o que fazemos, outras o que pensamos. E há aquelas, raras, que nomeiam o que somos. Contemplação e amor são desse tecido íntimo: estados do ser. Este ensaio emerge para articular, com rigor, um reconhecimento ancestral: o conhecimento mais alto não é acumulação, mas assentimento do coração ao real — um assentimento que, em sua maturidade, floresce inevitavelmente como amor em ação.