No dia 25 de dezembro, em grande parte do mundo, é celebrado o nascimento de Jesus, filho de Maria, venerada como a Mãe de Deus, e José. Esse casal judeu, ao acolher a Boa Nova, simboliza a profunda conexão entre o Judaísmo e o Cristianismo, representando a união entre o humano e o divino, a tradição que acolhe o novo e honra o passado, abrindo caminho para o florescimento do futuro. Maria e José, em seu matrimônio, ensinam sobre a centralidade da maternidade e a verdadeira paternidade, que cuida e ama, independentemente dos laços biológicos. A figura materna, representada por Maria, é o berço do amor incondicional, a fonte da vida que nutre e acolhe. José, por sua vez, personifica o pai que protege, guia e ampara, demonstrando que a paternidade se manifesta na doação e no cuidado.
Uma reflexão canônica sobre a Arte e a Ciência da Meditação, inspirada na śraddhā da Bhagavad Gītā. Longe de ser mera fé, śraddhā é a confluência entre a fides e o cogito cartesiano, a experiência do fervor íntimo, da convicção profunda, e do poder de traduzir o amor em insight e ação, capaz de nos causar um arrepio profundo. Essa bússola interior, guiada pela confiança e prudência, ilumina a razão em direção à Verdade e ao Absoluto (Brahma-sāmīpya). Explore o SUMÁRIO abaixo.
2016-12-08
A Meditação na Práxis Sintrópica (Haṃsa), ou "Meditação em Movimento"
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Francisco Barreto, na Fazenda Mãe Natureza e em uma caminhada na Serra de Itabaiana. |
A Bhagavad Gītā nos revela que não há uma única situação concreta da vida em que a capacidade de cultivar em si mesmo o estado meditativo não possa ser praticado e desenvolvido. O texto descreve o movimento sintrópico da consciência de Arjuna nos campos objetivo (kuru-kṣetra) e subjetivo (dharma-kṣetra) da vida. No campo objetivo da ação concreta (kuru-kṣetra), Arjuna busca o conselho e a unificação com Krishna, que representa o observador (Dṛg), a testemunha (Sākṣī) do Espírito Supremo (Ātman), que não toma parte nas lutas efêmeras do mundo das aparências (saṃsāra). No campo subjetivo do diálogo da consciência de Arjuna (dharma-kṣetra), ele se torna tanto o observador (Dṛg) de si mesmo observando o mundo, como a própria coisa observada (Dṛśya). E é a isto, de acordo com este entendimento da Bhagavad Gītā, que se denomina como a Meditação na Práxis Sintrópica (Haṃsa), ou "Meditação em Movimento".
2016-12-01
Coração Tranquilo: ressignificando a Haṃsa Tattoo
Hoje (01.12.16) faz seis meses que viajei para São Paulo para realizar a segunda cirurgia do câncer na língua. Internei na quarta-feira e fiz a segunda cirurgia1 na quinta, 02.06.16. No dia da internação, saímos cedo do Rio de Janeiro e fomos para o apartamento de minha mãe. Almoçamos no restaurante vegano Annaprem e seguimos para o ICESP. Foi nesta cirurgia que ganhei a minha "Haṃsa Tattoo". O vídeo abaixo ilustra o que ela significa para mim: "Tudo é uma questão de manter a mente quieta, a espinha ereta e o coração tranquilo", como diz o mantra do socialista zen Walter Franco.
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